NOS QUIEREN ESCONDER. EL 17 DE AGOSTO A MADRID COMO SEA

La Delegación del Gobierno en Madrid ha prohibido el recorrido de la manifestación 'antipapa' convocada para el 17 de agosto, que pretendía comenzar en Tirso de Molina y acabar en Sol, así como otros dos itinerarios alternativos, pero, en cambio, ha propuesto que la marcha transcurra por el barrio de Lavapiés.

El departamento que dirige María Dolores Carrión asegura que los recorridos elegidos por los convocantes "imposibilitan no solo un dispositivo policial o de emergencias, sanitario o de protección civil cuando el espacio público va a estar ocupado por más de un millón de personas que llegan a Madrid".

La Delegación considera "vinculante" el informe negativo del Ayuntamiento de Madrid, que señala la presencia masiva de visitantes será especialmente significativa en la zona centro de la capital, por ser donde tendrán lugar los actos más multitudinarios. "En estas condiciones no se considera viable la realización de una manifestación por las zonas más céntricas de la ciudad (Plaza Mayor, calle Mayor, Sol, Gran Vía, zonas que ya de manera habitual reciben una gran cantidad de visitantes y que en la fecha y el horario que se pretende llegar a cabo la manifestación estarán congestionadas, dada la extraordinaria afluencia de visitantes con motivo de la JMJ", alega.

Nuevo itirenario

Los organizadores de la manifestación han rechazado los argumentos expuestos por la Delegación del Gobierno en Madrid para prohibir su recorrido, aunque han avanzado que este martes se reunirán para consensuar un itinerario distinto.

El presidente de la Asociación de Ateos y Librepensadores de Madrid (AMAL), Luis Vega, uno de los convocantes, ha subrayado que el departamento que dirige Carrión no ha prohibido la marcha y en dicha resolución se asegura que la marcha cumple todos los preceptos legales y se ajusta a derecho, por lo que considera "difícil de comprender" por qué se quiere cambiar su recorrido.

La legitimidad de la minoría

El Ayuntamiento de Madrid se había manifestado contrario a la marcha porque, según el vicealcalde, Manuel Cobo, es "legítimo" que una "minoría" quiera expresar su desacuerdo con algo como la visita del Papa, "pero desde luego no en las proximidades, no en el momento en que va a haber cientos de miles de personas celebrando justo lo contrario".

En este sentido, ha recordado a la Delegación del Gobierno que en Semana Santa ya prohibió una "procesión atea" por el centro de Madrid, que en su opinión también era una manifestación "en un sentido de perturbación de lo que muchos millones de personas querían celebrar". "El informe del Ayuntamiento fue desfavorable y lo será también en este caso cuando nos llegue esa petición de informe por parte de la Delegación del Gobierno".

"Derechos de todos"

La consejera madrileña de Presidencia y Justicia, Regina Plañiol, también ha pedido hoy a la Delegación de Gobierno en Madrid que ponga "todos sus efectivos" a disposición de la Jornada Mundial de la Juventud ante posibles manifestaciones del movimiento 15-M y ha exigido a los indignados "que respeten los derechos de todos".

Publicado en el periódico

LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES INFORMAMOS  A TRAVÉS DE LA SIGUIENTE WEB:

La web laicismo.org anuncia en su web que se ha convocado una manifestación en Madrid para el 17 de agosto a las 19.30 horas ante la visita papal.

Laicismo.org afirma que ya son más de 140 las organizaciones que se han adherido a la manifestación, que "en principio", indica, partiría de la Plaza de Tirso de Molina hasta la Puerta del Sol.

#MadridsinPapa

Extremadura Laica-EuropaLaica se suma a la declaración de Paco Delgado

DECLARACIÓN DE FRANCISCO DELGADO. PRESIDENTE DE EUROPA LAICA

EUROPA LAICA SE SOLIDARIZA CON LA DIRECTORA DEL FESTIVAL DE MÉRIDA, LA ACTRIZ BLANCA PORTILLO, Y ALERTA A LAS INSTITUCIONES DEL ESTADO DE REPUNTES DE FUNDAMENTALISMO CATÓLICO.

Como presidente y en nombre de Europa Laica, mostramos nuestra solidaridad con Blanca Portillo y Chusa Martín que han sido presionadas, por entidades privadas que financian, en parte, el Festival de Mérida y por grupos de fundamentalistas católicos, haciéndo retirar una fotografía  de la exposición  “Camerinos” de Sergio Parra, en la que se exponía una  bella fotografía del actor Asier Etxeandía maquillándose, como paso previo a la actuación en el personaje Dante en la obra “Infierno” y en la que tomaba como modelo al Cristo de Velázquez.

Expresan, los fundamentalistas católicos, que el uso del crucifijo en una obra artística de tan altísima calidad, “vulneran sus sentimientos cristianos”.  Sin embargo no los vulneran cuando ese símbolo de la cristiandad preside escenarios donde se cometieron genocidios contra la humanidad, como es el Valle de los Caídos.

Observamos como en los últimos tiempos, grupos de fundamentalistas católicos, presionan para  volver a los tiempos del oscurantismo ideológico y cultural del nacionalcatolicismo.

En defensa de la democracia y de las libertades, reclamamos  la libertad de expresión y la libertad de conciencia y alertamos a las instituciones públicas y a la fiscalía del Estado de que hechos de este tipo contravienen nuestras leyes y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Sampedro y la visita del Papa

MENUDA CRUZ: CACERES LAICA INTERVIENE CONTRA EL TRASIEGO DE FONDOS DEL AYUNTAMIENTO A LA IGLESIA

PLENO DEL AYUNTAMIENTO CACERES 21 JULIO 2011

Cáceres laica manifiesta su rechazo a la transferencia de fondos públicos (y a fondo perdido) que, por en cuantía de 90.000 euros, efectuará el Ayuntamiento Cacereño a la Hermandad  denominada   “Real Cofradía  de  Nuestra Señora de La Santísima Virgen de la Montaña”,  a fin de que arreglen y mejoren su (particular) patrimonio inmobiliario por considerar que esta propuesta no tiene fundamento jurídico alguno, y además es desmesurada, inoportuna, discriminatoria y partidista con respecto a la ciudadanía en general y a las demás asociaciones en particular.

Es desmesurada e inoportuna por la gravísima situación de crisis que atraviesa la economía

 -Por un lado es preciso que, tanto por  la penosa situación económica que padece el endeudado Ayuntamiento cacereño, cuya lista de acreedores es sobradamente conocida, como por la angustiosa coyuntura a la que, gran parte de la vecindad cacereña se ve abocada, como consecuencia del paro, los recortes presupuestarios, la precariedad laboral, y la escasez de prestaciones sociales que se nos han impuesto, etc., esta Corporación seleccione escrupulosamente las inversiones y el gasto público, priorizando aquellos fines que alivien las necesidades de la ciudadanía. Sabe el Ayto. que en muchos hogares de esta ciudad se capea la crisis en una situación de mera supervivencia,  bajo una economía de mínimos,  sin contar  con  ayudas públicas,  y a pesar de seguir  contribuyendo en cada una de las Haciendas públicas existentes.  Una situación generalizada que convierte en ofensiva, la entrega incondicional de una cantidad tan importante, a fondo perdido, y a un único destinatario.

¿No ven los señores concejales otras prioridades?  Pues hay miles. Se podrían pagar, durante un mes, el trabajo de 90 mileuristas o 140 salarios mínimos interprofesional .
Es decir, 100 familias, redondeando, podrían llevarse un salario durante un mes a su casa o simplemente aliviar las estrecheces a no pocas familias cacereñas.
También podríamos pensar en el mantenimiento de bienes públicos desatendidos: escuelas, vías públicas, zonas deportivas, aceras, limpieza, jardines, fuentes,...más banco s en las calles,... Sí, puede parecer demagógico, pero es la pura realidad y eso lo saben los vecinos que lo sufren.

¿Nos sobra ese dinero, sra. Nevado? ¿A cuánto asciende la deuda del ayuntamiento de Cáceres? ¿Cuántos acreedores están pendientes de cobro, y desde qué tiempo? Puede que alguno esté en el paro, o haya tenido que despedir a algún trabajador de su empresa, o incluso puede, y es muy probable, que haya tenido que cerrar. ¿De veras este es el mejor uso que a ustedes se les ocurre? Ah! y a esos 90 000 €, si lo tienen que pedir al banco, habrá que sumarle intereses ¿verdad?

Es discriminatoria  porque el  inmueble que se pretende rehabilitar es propiedad  privada de la cofradía, y nos parece incomprensible que el Ayuntamiento de Cáceres, empeñado hasta las cejas, se comprometa a regalar 90.000 euros (más intereses)  de nuestro bolsillo, para que se beneficien los dueños de un patrimonio ajeno, mientras dicha propiedad no sea pública, e independientemente de que, en un determinado momento de nuestra historia, dicho patrimonio haya sido calificado como de “interés cultural”, calificación que por otro lado es con la que habitualmente se ha venido premiando a los centros dedicados al culto católico, por el simple hecho de su advocación.

El  inmueble que se pretende rehabilitar es, repito,  propiedad  privada de esta cofradía canónica, que puede  ayudarse en la financiación de las mejoras recurriendo, como cualquier vecino, al sistema normal de subvenciones, además de beneficiarse de la correspondiente partida presupuestaria para bienes de interés cultural, por lo que llama mucho la atención que vayan a poder financiar el 100% de “su obrita particular” con dinero público regalado, como van a hacer, cosa que desde el punto de vista legal no tiene parangón.

Consideramos dicho gasto municipal como un despilfarro, una vulneración de los principios de igualdad y un desproporcionado agravio comparativo:

-       Son más de 150 las  asociaciones registradas en de la capital cacereña, muchas de ellas con fines de carácter cultural, la mayoría de las cuales carecen de ayudas, se tienen que costear sus propios locales y el mantenimiento de los mismos cuando los tienen. El movimiento asociativo, e este ayuntamiento que aspira a desarrollar una política participativa, como en su día se aprobó en este salón y con ningún voto en contra hace aguas, y se destinan 90.000 euros a un solo colectivo, que no es una Asociación Cultural, y cuyo fin es estrictamente religioso. A esto nos referimos cuando hablamos de discriminación y partidismo.

-       Pero hay más: Sin contar con el conjunto  de la ciudad antigua, son más de  20 los edificios declarados de interés cultural  en el término municipal de Cáceres, entre ellos, como bien sabemos, el poblado minero de Aldea Moret, y no tenemos conocimiento de que a los propietarios de esa viviendas mineras se les esté financiando, o vayan a financiarles,  el 100% de la mejoras de las cubiertas y reforma de sus viviendas. ¿Dónde está aquí el interés por la reconstrucción del patrimonio Cultural?

Es partidista porque está asociación, ni siquiera tienes fines público de interés general, ya que según reza en sus estatutos y cito literalmente: “es fin principal de esta Cofradía promover la mayor gloria de Dios y provecho espiritual de sus cofrades y fieles, por el fomento del culto público y devoción a la Santísima Virgen de la Montaña” y además “promover una mejor formación cristiana de sus miembros y colaborar con la Iglesia Diocesana en cuantas iniciativas se promuevan en consonancia con los fines de la Cofradía”.

Es decir que sus fines y actividades se mueven mayoritariamente entre sus fieles y cofrades,  por lo que es evidente que se está favoreciendo descaradamente a esta cofradía, por su relación con una determinada religión.

Se ha alegado que, aunque la propiedad de la ermita es de la cofradía,  son muchos los fieles cacereños y foráneos que participan en el culto a la imagen venerada en dicho santuario, y disfrutan dichas instalaciones. Pero precisamente es  esta cofradía quién se queda con los frutos de su gestión y explotación, sin otra obligación que la entrega a su diócesis de una “comisión” proporcional a sus ingresos.

-       En este orden de cosa nada más justo que la propia Cofradía fácilmente asuma el gasto y se encargue de repartirlo entre tan abultado número de visitas, o simplemente lo detraiga de la cuota diocesana (es decir la comisión que paga al obispado por sus ganancias) durante el tiempo necesario.

Bastaría con sólo 18.000 donativos de 5 euros por cabeza. Esto sin contar con su tradicional práctica  de venta de recuerdos, estampitas, rosarios, abanicos y el habitual cobro por entrada, y por el uso de las instalaciones para ceremonias, o escenarios.

-       Y en todo caso, siendo la utilidad de dicha instalación, así como el fin estatutario de la cofradía, el culto religioso católico, y la colaboración con la diócesis, a cuya supervisión se supedita, al estar la Hermandad sometida en su gestión al Obispo del lugar y a la Sede Vaticana, lo lógico es que sea la Iglesia Católica quien colabore al pago de la obra, con los abultados beneficios que  obtiene de la ingente riqueza de sus  Bancos, sus empresas multimillonarias, sus múltiples negocios, y su patrimonio acumulado y el que se está apresurando a registrar en España.  Sin olvidar que  la Jerarquía eclesiástica recibe anualmente 10.000 millones de Euros del generoso Estado Español, en distintos conceptos, cantidad que da para parches y para culto con oro y mármoles.

Entendemos que asumir el gasto de financiación de dicha ermita no es responsabilidad del Ayuntamiento,   y consideramos que pagar con dinero público la factura de las obras de una propiedad ajena, no es ni por asomo una inversión, de la cual se puede esperar una rentabilidad, ni tampoco un gasto del cual se puede esperar una contraprestación, es una mera, simple transferencia de dineros desde la tesorería  municipal a los bolsillos privados, sin que tenga encaje legal, ni contable, ni presupuestario, es una donación que se realiza “vía fe” lo cual entendemos que es de dudosa licitud.

Finalmente reclamamos la protección del principio de igualdad y expresamos nuestra más enérgica protesta a la vulneración  de la neutralidad religiosa de las instituciones y en este caso, por el trato discriminatorio que favorecer los intereses de una determinado colectivo, así como por el impulso a una determinada fe religiosa, que es la católica apostólica y romana, siendo  nuestros propios representantes civiles quienes, si se vota a favor de esta operación,  nos arrastran, en una paradoja insalvable, nuevamente a hacia un Estado inconstitucionalmente confesional.

Extremadura Laica             

Manifiesto ante la visita del Papa

MANIFIESTO

ANTE LA VISITA DEL PAPA A LA
¡JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD CATÓLICA! EN MADRID (AGOSTO 2011)

¡DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO!

A pocos meses de las visitas a Santiago y Barcelona, el Sr. Ratzinger -Benedicto XVI para los católicos-, porfiando en su idea de “reconquistar” un país que ve alejarse de sus propuesta morales y religiosas, vuelve ahora a Madrid.

Desde el punto de vista del laicismo y de la democracia, nada habría que objetar a la reunión de un pastor espiritual con sus seguidores. Es evidente que, a pesar de la ambigüedad calculada de la convocatoria, la “Jornada mundial de la juventud” del próximo mes de agosto en Madrid pretende congregar a miles de jóvenes católicos en torno a las enseñanzas del papa. Un acto que, cualquiera que sea su dimensión, no deja de tener carácter privado, como privadas son las creencias y sus manifestaciones.

Lo que sí es contrario a un Estado democrático que se declara aconfesional es mezclar los asuntos del estado y asuntos religiosos, los intereses generales con los intereses privados, las instituciones que representan a todos los ciudadanos con eventos que sólo conciernen a una parte, en este caso, a quienes comparten unas determinadas convicciones religiosas.

Por eso, resulta escandaloso que el Gobierno contribuya con 25 millones de euros -es decir, con dinero de los impuestos de todos- a la visita del papa y a la celebración de un acto confesional, a la vez que concede exenciones fiscales a las grandes empresas que han comprometido otros 25 millones. A ello hay que añadir otros muchos más que están dispuestos a aportar tanto Gobierno central como Ayuntamiento y Comunidad de Madrid sufragando otros  gastos con la cesión gratuita de numerosos servicios públicos (personal funcionario, visados, transportes, fuerzas de seguridad, utilización de espacios públicos como polideportivos, colegios e institutos, etc.).

Esa desviación de recursos públicos para fines privados tiene especial gravedad en un momento en que tanta generosidad para con la jerarquía católica (que ya recibe por distintas vías en torno a los 10.000 millones de euros anuales) entra en contradicción con las duras restricciones en el gasto público y prestaciones sociales que todos estamos sufriendo bajo pretexto de la crisis económica.

Del mismo modo, es inaceptable que en ese acontecimiento de carácter privado se impliquen y participen autoridades y cargos oficiales, que estarían en su derecho de hacerlo a título personal, pero nunca en representación de las funciones públicas que desempeñan en nombre del conjunto de los ciudadanos.

En este caso no vale el subterfugio de que son gastos y honores debidos a un jefe de Estado. El papa Benedicto XVI no viene en representación de los escasos habitantes del Vaticano que, por otra parte, nada tiene que ver ni por su origen ni por su configuración con un verdadero Estado democrático y de derecho. Si viene a reunirse con sus adeptos en función del liderazgo espiritual que ellos en exclusiva le reconocen, en modo alguno procede el trato oficial y de  privilegio dispensado por las Administraciones Públicas. Un trato que, evidentemente, no conceden a convocatorias promovidas por ciudadanos de otras creencias o convicciones ideológicas.

Por eso, las personas y organizaciones abajo firmantes, manifestamos nuestro rechazo a la confusión y connivencia de las instituciones públicas con una actividad de eminente carácter privado y confesional. Llamamos a todos los ciudadanos que, con independencia de sus convicciones personales, reivindican un marco de convivencia en igualdad de derechos, a organizar actos en defensa de la democracia y laicidad del Estado y dirigirse a las distintas Administraciones Públicas para exigirles que obren en consecuencia y dejen de otorgar privilegios propios de épocas pasadas y herencias antidemocráticas.

*NO A LA VISITA DEL PAPA FINANCIADA CON EL DINERO DE TODOS.

*SEPARACIÓN DEL PODER CIVIL Y DEL RELIGIOSO.

*DEFENSA DE LOS DERECHOS DEMOCRÁTICOS, FRENTE A LA INJERENCIA CONFESIONAL.

PROMUEVEN Y SUSCRIBEN:

Agrupación Ateneísta Juan Negrín. Madrid                   
Extremadura Laica-Europa Laica
Albacete Laico-Europa Laica                                
Fundación María Deraismes
Alicante Laico-Europa Laica                                
Girasol, Federación Coordinadora de Asociaciones LGTB del Sur
AMAL-Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores       
IAC - Intersindical Alternativa de Catalunya
Andalucía Laica-Europa Laica                               
Iglesia de Base de Madrid
Área de juventud de Izquierda Unida                        
Iniciativa Atea
Asociación "No nos resignamos”                             
Izquierda Anticapitalista
Asociación de Transexuales de Andalucía (A.T.A.)           
Izquierda Republicana
Asociación Diversitat LGTBI, de Alicante                   
Izquierda Unida Federal
Asociación Laica de Rivas-Vaciamadrid                      
Logia Mozart del Gran Oriente de Francia
Asturias Laica-Europa Laica                                
Madrid Laico-Europa Laica
Ateos de Albacete                                          
MHUEL-Aragón (Movimiento hacia un Estado Laico)
Ateus de Catalunya                                         
MUP-Republicanos Elche
AVALL - Asociación Valenciana de Ateos y Librepensadores   
Partido Comunista de España
CAUM - Club de Amigos de la Unesco de Madrid               
Partido Comunista de España (marxista-leninista)
COGAM - Colectivo LGTB de Madrid                           
Plataforma de Ciudadanos por la República
Colectivo Republicano Antonio Machado de Segovia           
Red Laica por la Igualdad y la Diversidad
Confederación Intersindical (STES-i)                       
Redes Cristianas
Córdoba Laica-Andalucía Laica                              
Sevilla Laica-Andalucía Laica
Cristianos por el socialismo                               
UAL-Unión de Ateos y Librepensadores
Escuela laica de Valladolid                                
Unidad Cívica por la Republica
Europa Laica                                               
USTEC·STEs - Catalunya

DE MIS IMPUESTOS, AL PAPA CERO

REAPROPIACIÓN INCALIFICABLE DE FONDOS PÚBLICOS

Publicado:
Extremaura al día
Extremadura progresista




NOTA DE PRENSA

Extremadura laica-Cáceres laica manifiesta su rechazo a la transferencia de fondos públicos que, por valor de 480.000 euros, efectuaran las instituciones extremeñas para el arreglo del santuario de la montaña de Cáceres.

Consideramos que por un lado la situación económica que atravesamos exige una exhaustiva selección de las inversiones públicas en  aquellos recursos que alivien las necesidades de los ciudadanos, muchos de los cuales ni tienen para arreglar sus casa, ni casa que arreglar, ni un euro con que pagar la casa, los arreglos, el recibo del agua, y hasta el pan de cada día.

Por otro lado nos parece incomprensible que el Ayuntamiento de Cáceres, empeñado hasta las cejas se comprometa a regalar 90.000 euros de nuestro bolsillo para que se beneficien los dueños de un patrimonio ajeno, mientras dicha propiedad no sea pública.

Entendemos que asumir dicho gasto no es responsabilidad del Gobierno regional, ni del Ayuntamiento, ni de las dos Diputaciones, que junto a Caja  Badajoz y Caja Extremadura tienen previsto aportar los 448.000 euros de la obra, con dinero de todos.

Nos da igual que si el Papa de Roma, o el obispado, quieren realizar arreglos recurran a la ingente riqueza de la iglesia o a la generosidad de los muchos fieles que participan en el culto a la imagen venerada en dicho santuario pero nos indignamos de que las autoridades civiles nos arrastren nuevamente a hacia un Estado inconstitucionalmente confesional.

Milagrosa Carrero

Extremadura Laica

EXTREMADURA LAICA SE SUMA Y EXIGE LAICIDAD.

La persistente lucha de los grupos integristas católicos por intentar perpetuar en nuestro país un Estado confesional, contra nuestra CONSTITUCIÓN, contra LAS NORMAS INTERNACIONALES que asumimos, y contra LOS DERECHOS HUMANOS es tanto más preocupante cuanto más evidente es la gran importancia económica que ellos mismos reconocen a su presencia en las instituciones, y mayor su desprecio por nuestras leyes y los derechos individuales de la persona.

Estamos hart@s de ver a nuestros representantes legales oficiando actos religiosos, o sometiendo nuestra confianza a las leyes divinas.

Ya está bien de confundir las diferentes estructuras religiosas, con el poder emanado de las urnas. Si el Obispo quiere mandar que se presente a las elecciones. 

10.000 millones de Euros  es la cantidad en que se estima la aportación anual del Estado Español a la Iglesia Católica en diferentes conceptos….en plena crisis, y con 5 millones de parados.

Sin ánimo de ofender ya está bien de mantener a vagos.

Nuestros hijos se ven sometidos a horas de espera en institutos y colegios mientras ellos se permiten usar  el horario  lectivo para predicar sus creencias.

Queremos la religión fuera de la Escuela ya.

Extremadura Laica se suma a la "Declaración de Europa Laica"

UN AÑO MÁS, POLÍTICOS PARTICIPAN, INSTITUCIONALMENTE, EN ACTOS

DEL CORPUS Y EL ALCALDE DE TOLEDO EXIGE QUE SEA FIESTA NACIONAL

Y PARA SIEMPRE...

RECHAZAMOS TAL DISPARATE CONFESIONAL Y

DENUNCIAMOS  QUE EL DÍA 23 DE JUNIO EN VARIAS CIUDADES HUBO

UNA PRESENCIA MUY ACTIVA Y CONFESIONAL DE ALCALDES, EDILES

Y OTROS RESPONSABLES PÚBLICOS, ESENCIALMENTE DEL PP Y PSOE,

ASÍ COMO LA PRESENCIA DE INSTITUCIONES DEL ESTADO, EJÉRCITO

Y REPRESENTANTES PÚBLICOS

Con motivo de la celebración política e institucional del Corpus

UIMP Universidad Internacional Menendez Pelayo

La teología, como reflexión sobre la fe e interpretación de
las creencias, confronta en la actualidad, en circunstancias
particularmente inéditas, el desafío del pluralismo cultural,
cosmovisional y religioso, a la vez que ve cuestionada su
tarea en el contexto de laicidad y secularidad de la socie-
dad. El futuro de una teología que tome en serio estos
desafíos de la situación actual exige, no una mera adapta-
ción o renovación de sus métodos, sino una auténtica
transformación del modo de vivir, expresar y transmitir la
religiosidad. Para ello planteamos en este curso: recono-
cer la pluralidad y reinterpretar la Cristología; repensar la
situación de religiones y teologías en la sociedad civil, plu-
ral y democrática; y revisar la moral teológica en diálogo
con la ética cívica laica. Consiguientemente, este enfoque
del tema tiene presente a un alumnado que no se reduzca
exclusivamente al de especialidad teológica o de amplia-
ción de formación teológica en marco confesional, sino
abarque igualmente a un público interesado en el debate
académico, cívico e intercultural de la problemática reli-
giosa.

INFORMACIÓN GENERAL 2011
Santander Campus de Las Llamas Palacio de la Magdalena
          Avda. de los Castros, 42 39005 Santander
          39005 Santander Tel.: 942 29 88 00 / 942 29 88 10
          Tel.: 942 29 87 00 / 942 29 87 10 Fax: 942 29 88 20
          Fax: 942 29 87 27
          informacion@sa.uimp.es
Escuela
A partir del 13 de junio de 2011
Madrid
C/ Isaac Peral, 23
28040 Madrid
Tel.: 91 592 06 31 / 91 592 06 33
Fax: 91 592 06 40 / 91 543 08 97
alumnos@uimp.es
Horario:
de 9,00 a 14,00 h.
de 16,00 a 18,00 h.
(excepto viernes)
Horario:
de 9,00 h. a 14,00 h.
de 15,30 a 18,00 h.
(excepto viernes)
www.uimp.es
*ESCUELA DE TEOLOGÍA
«KARL RAHNER - HANS
U BALTHASAR».
Transformación de la teología
en la situación actual:
pluralismo religioso y laicidad
Juan Masiá
Plazo de solicitud de becas
Del 25 de abril al
27 de mayo de 201
1
Apertura de matrícula
Desde el 25 de abril de 201
1
hasta completar plazas
(Plazas limitadas)
* Curso acreditado por el Ministerio
de Educación para profesores
de enseñanzas no universitarias
Código: 60w3
Tarifa: A
Santander
Del 1 al 5 de agosto de 2011
Escuela
ESCUELA DE TEOLOGÍA
«KARL RAHNER - HANS U BALTHASAR».
Transformación de la teología
en la situación actual:
pluralismo religioso y laicidad
Martes 2
9:30 h. El Buda histórico y el Buda eterno
Francisco Delgado
Director de la Sección Internacional de la Asociación Presidente de Europa Laica
  Budista Kosei-kai
11:30 h. ¿Es el cristianismo una religión laica?
11:30 h. Fe cristiana en clave transpersonal. Una
espiritualidad transreligiosa y transconfesional
Enrique Martínez Lozano
Juan Masiá Teólogo
Secretaría
9:30 h. Europa Laica interpela a la teología
Kotaró Suzuki Dirección
Jesuita
Profesor de Ética
Universidad de Sophia, Tokyo
Miércoles 3
15:30 h. Mesa redonda
Religiones abrahámicas y tradiciones religiosas
orientales
Juan José Tamayo
15:30 h. Ética para un mundo global
Amelia Valcárcel
Catedrática de Filosofía Moral y Ética
Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
Jueves 4
Ana Isabel Bou Diálogo intra-religioso Estudiante de Teología Anselmo Borges Diego Gracia
Profesor de Filosofía Catedrático de Historia de la Medicina
 Universidad de Coimbra Universidad Complutense de Madrid
Del 1 al 5 de agosto de 2011 Tradiciones abrahámicas
Lunes 1 Tradiciones orientales
10:00 h. Inauguración
10:30 h. Reconstruir la teología cristiana ante la secularidad
y el pluralismo religioso
Roger Haight
Union Theological Seminary, New York
12:00 h. Cristo, Cristianismo y Cristiandad
José María Castillo
Profesor de Teología
15:30 h. Teologías desde la perspectiva de género
Margarita Pintos
Profesora de Teología
Presidenta de la Asociación para el diálogo Interreligioso en Madrid
9:30 h. Experiencia ética y experiencia religiosa
11:30 h. Teología y bioética ante los límites de la vida
Juan José Tamayo Marta López Alonso
Profesor de Teología Doctora en Teología Moral
 Universidad Carlos III de Madrid Profesora de Bioética
Kotaró Suzuki
Nacional sintoismo y nacional catolicismo
Chiaki Watanabe
Profesora de Lengua Española e Historia
Universidad de Aoyama Gakuin, Tokyo
Moderación
Margarita Pintos
15:30 h. Mesa redonda
El final de la vida
Antonio Monclús
Escritor
Catedrático de Didáctica y Organización Escolar
Universidad Complutense de Madrid
Amelia Valcárcel
Juan Masiá
Viernes 5
9:30 h. Perspectiva trinitaria y transformación
de la teología
Teresa Forcades
Benedictina y Teóloga
Monasterio Sant Benet, Montserrat
11:30 h. De Babel a Pentecostés
Juan Masiá
13:30 h. Clausura

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FELICIDADES A LOS AYUNTAMIENTOS ACONFESIONALES

DECLARACIÓN

EXTREMADURA LAICA JUNTO CON EUROPA LAICA Y OTRAS ASOCIACIONES LAICISTAS DENUNCIA QUE EN LA TOMA DE POSESIÓN DE CONCEJALES SE SIGUE UTILIZANDO SÍMBOLOS CATÓLICOS, AL MISMO TIEMPO QUE FELICITA A LOS AYUNTAMIENTOS DONDE SE HAN DESARROLLADO ACTOS DE INVESTIDURA DE CARÁCTER ACONFESIONAL

CONDENA Y RECHAZA, ASÍMISMO, LA ACTITUD DE LA CORONA AL IMPONER, EN LA TOMA DE POSESIÓN DE LOS MINISTROS, SIMBOLOGÍA CATÓLICA

Transcurrida la jornada de investidura y de toma de posesión de sus cargos, por parte de los nuevos alcaldes y concejales en los ayuntamientos españoles, Europa Laica ha constatado y, por lo tanto, denuncia que en muchos casos sigue sin cumplirse el principio constitucional de laicidad de las instituciones del Estado a  nivel local, al mantenerse la presencia de símbolos confesionales en sus espacios públicos y realizarse los actos de toma de posesión en presencia de símbolos u objetos pertenecientes a una confesión privada religiosa, como es la iglesia católica, incluso convocándose oficialmente a los actos de forma relevante a lo que denominan, a estas alturas, como “autoridades religiosas (católicas, por supuesto)”.

Extremadura Laica y Europa Laica manifiestan su convicción de que no puede haber democracia real sin un Estado laico, así como también que la laicidad de las instituciones públicas es una prueba inequívoca de su talante verdaderamente democrático, en cualquiera de sus ámbitos y niveles.

Asimismo, desde el respeto a las creencias e ideologías privadas de la ciudadanía, felicitan a los ayuntamientos y a los concejales que han tomado esa decisión, donde se han llevado a cabo actos de investidura de carácter aconfesional y anima al resto de localidades y consistorios municipales a secundar su ejemplo, así como en la toma de posesión de otras instituciones de carácter territorial y estatal.  

No compartimos el criterio de los Ministros de la Presidencia y de Justicia del actual gobierno del PSOE, que afirman que la cuestión de la presencia o no de simbología particular una responsabilidad de cada institución y de que la presencia del crucifijo y la biblia en la toma de posesión de los ministros es una imposición protocolaria de la corona. La jefatura del Estado se ha de someter a las leyes y normas comunes al conjunto de la ciudadanía y no establecer protocolos que privilegian una determinada confesión (la católica). Hecho que denunciamos, condenamos y rechazamos rotundamente.

Es necesaria una Ley de libertad de conciencia (*) en la línea que Extremadura Laica, y Europa Laica, vienen demandando, que normalice esta situación anómala y ancestral.

12 de junio de 2011

CONVOCATORIA ASAMBLEA

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Querid@s amig@s vivimos enun momento de cambios convulsos. En medio de una crisis que nos hace tambalear el sistema, y ha sacado a muchas personas a las calles,  tras unas elecciones que modifican el abanico parlamentario en comunidades y municipios, en vísperas de la visita del Papa, y a un año de las próximas elecciones generales tenemos que hacer una reflexión y orientar nuestros esfuerzos.

Para ello se convoca a tod@s los socios y simpatizantes de Extremadura Laica, y Cáceres Laica a una Asamblea el próximo JUEVES, 2 DE JUNIO, a las 19.30  en el EDIFICIO VALHONDO (antigua facultad de filosofía) de CÁCERES (Frente a Cruz Roja), con el siguiente orden del día:

-         Informes económico y de gestión

-         Informe sobre los temas tratados en la reunión de la Junta directiva de Europa Laica

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APOYO AL MOVIMIENTO CIUDADANO DEL 15 M

extremadura laica como integrante de Europa Laica    secunda este comunicado

www.europalaica.com - www.lacismo.org

europalaica@europalaica.com   -  Tel: 670556011       -     prensa@europalaica.com - Tel: 670556012

DECLARACIÓN DE EUROPA LAICA 

LA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN EUROPA LAICA (de la que EXTREMADURA LAICA FORMAPARTE)  SE SOLIDARIZA CON EL MOVIMIENTO DEL 15-M

Europa Laica no puede permanecer en silencio ante las voces de miles de ciudadanos y ciudadanas que se alzan de forma, más o menos espontánea, en casi todo el Estado, desde el pasado 15 de marzo, con el llamamiento “Democracia real, ya”, en contra de una determinada forma de hacer política clientelista e insolidaria, que establece privilegios hacia ciertos sectores, como los mercados, el sistema financiero o la iglesia católica, como ejemplos más destacados.

Europa Laica, que rechaza la falta de ética en la acción política, también entiende que hay actividades políticas que merecen el respeto de una parte importante de la ciudadanía.

                                                                                                                        

Nuestra asociación, como tal, no va a inmiscuirse en un movimiento social formado, hasta el día de hoy, por personas a título individual y sin liderazgos societarios, ni políticos definidos. De ahí su indudable importancia de revulsivo social, que trata de agitar el pensamiento de la ciudadanía.

La junta directiva de Europa Laica manifiesta su solidaridad con todos aquellos movimientos que reclamen, ahora y en el futuro de forma pacífica y solidaria, una participación más activa de la ciudadanía en el sistema democrático que implica necesariamente y entre otros aspectos la eliminación de todo tipo de privilegios, la defensa de la libertad de conciencia y de expresión, el mantenimiento y mejora de unos servicios sociales gestionados públicamente y el impulso de los derechos cívicos básicos expresados libremente.

Por ello saluda y se solidariza con este movimiento ciudadano que está, al igual que Europa Laica, en la línea de seguir trabajando por una democracia real, que recoja el espíritu ilustrado de una democracia más cercana a todos y todas.

Europa Laica, Madrid, 19 de mayo de 2011

Extremadura Laica en los Actos por la 3ª República en Cáceres

EL POR QUÉ

Cuando se constituyó la plataforma cacereña por la tercera república Extremadura Laica-Cáceres Laica reunió a su Asamblea para decidir sobre su participación en la misma. La decisión fue afirmativa y unánime. Era de esperar, y era de esperar  por dos razones:

La primera por que el laicismo que defendemos nace con las corrientes ideológicas defensoras del Estado laico, y los valores republicanos como “la libertad de conciencia, la igualdad y la justicia social”. Es decir Extremadura Laica- Cáceres Laica parte de unos estatutos, cuyos principios básicos, y no voy a remontarme a Aristóteles,  se identifican, con los valores reflejados en la tradición republicana y especialmente en nuestra última y más moderna constitución republicana. No en vano, las religiones siempre han servido de soporte para el poder establecido, y la religión católica ha apuntalado fielmente cada una de las monarquías y de los regímenes dictatoriales que hemos padecido, oponiéndose siempre a la separación de Iglesia y Estado propugnada por el republicanismo.

En segundo lugar porque queremos intervenir en el modelo de sociedad al que aspiramos, luchamos por un mundo mejor en el que los valores que defendemos sean garantizados, incluyendo  los aspectos concretos de nuestro programa que resumiendo brevemente son:

-       Separación total de Iglesias-Estado

-       No a la financiación de las religiones, ni de sus aparatos

-       Escuela laica

Participamos en esta plataforma, y favoreceremos la creación de cualquier movimiento  que, luche por nuestros principios, previa aprobación de nuestra Asamblea. Del mismo modo respaldaremos a aquellas formaciones políticas que recojan en su programa electoral los puntos que  nosotros proponemos y que tenéis en una entrada anterior del blog.

Mila Carrero Sánchez

En representación de Extremadura Laica