jueves, 18 de junio de 2015

EXTREMADURA LAICA SUSCRIBE LAS PALABRAS DE EUROPA LAICA Y SE SUMA A SUS PLANTEAMIENTOS

Decl Europa Laica sobre imputación concejala Madrid: Rita Maestre

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DECLARACIÓN DE EUROPA LAICA

A PROPÓSITO DE LAS CAPILLAS EN LA UNIVERSIDAD
Y DE LA IMPUTACIÓN DE LA CONCEJALA RITA MAESTRE

Europa Laica solicita al juzgado de lo Penal número 6 de Madrid el archivo de esta causa y por lo tanto que queden en suspenso dichas imputaciones.

La ciudadana Rita Maestre, ahora concejala del Ayuntamiento de Madrid, ha sido imputada, porque el fiscal la acusa, junto al Sr. Meleiro, de un  supuesto delito contra los sentimientos religiosos, por lo que el juzgado de lo Penal núm. 6 de Madrid fijará una fecha para la celebración de la vista oral.  Según el escrito de acusación diversas personas entraron a las 13:30 en la capilla del Campus de Somosaguas el 10 de marzo de 2011 guiados por el ánimo de ofender los sentimientos religiosos de los allí presentes y de todo el colectivo católico". El caso, en su día tuvo mucha repercusión. Y, ahora, la fiscalía pide la pena máxima de hasta un año de prisión.   Por ello

1-Europa Laica exige, una vez más,  el cierre de capillas y de todos los centros de culto de las Universidades públicas, por ir en contra de la Constitución de 1978. Y nos preguntamos ¿A qué esperan los rectores para hacerlo?

2-Europa Laica manifiesta, una vez más, que aunque técnicamente en España no existe el delito por “blasfemia” como tal, sin embargo el Código Penal recoge en sus artículos 522 a 525, varias casuísticas y entre ellas que la “ofensa de los sentimientos religiosos serán castigados con la pena de prisión de seis meses a un año o multa de 12 a 24 meses”.

Por ello Europa Laica reitera, una vez más desde hace 14 años, la exigencia de la desaparición de estos artículos del actual Código Penal, como venimos solicitando a los partidos políticos, ahora también en nuestras propuestas electorales 2015, para el establecimiento de un Estado laico. (Propuesta 7) Ver en: laicismo.org

 3-Europa Laica denuncia que, bajo el amparo de supuestas ofensas a las religiones, se está limitando gravemente  la libertad de expresión, de pensamiento y de conciencia de la ciudadanía  y ello socaba principios democráticos.

4-Europa Laica al mismo tiempo que es partidaria de la libertad de expresión no es partidaria de la interrupción violenta de cualquier acto sea civil o religioso, por parte de otras personas ajenas al mismo, salvo que de forma pacífica se llame la atención de una injusticia o de situaciones presuntamente delictivas.

5-Europa Laica solicita al juzgado de lo Penal número 6 de Madrid el archivo de esta causa y por lo tanto que queden en suspenso dichas imputaciones. Por entender que lo grave y no constitucional es la existencia de este tipo de recintos en lugares como los campus universitarios y que la expresión de este grupo de personas en el año 2011 fue, exclusivamente, el llamar la atención de una grave irregularidad ante la opinión pública y no tenía como fin socavar sentimiento alguno.

6-Europa Laica rechaza la postura intransigente y poco ilustrada del portavoz del PSOE Sr. Carmona y de otros miembros de la corporación y de la vida pública, por comparar esta imputación con otras sobre graves delitos de corrupción.

martes, 16 de junio de 2015

El delito de no pensar como ellos. ¿Pecado o delito?

La Fiscalía de Madrid ha solicitado una pena de un año de prisión para la portavoz del Gobierno municipal, coordinadora de la Junta de Gobierno y responsable de Relaciones con el Pleno en el Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, por su participación en una protesta a favor de la educación laica en la capilla de la Universidad Complutense en 2011.
El fiscal acusa a Maestre, de Ahora Madrid,, de un delito contra los sentimientos religiosos y ahora el juzgado de lo Penal número 6 de Madrid deberá fijar una fecha para la celebración de la vista oral.
Según el escrito de acusación, al que ha tenido acceso Efe, Maestre y Meleiro entraron sobre la 13.30 horas en la capilla del Campus de Somosaguas para protestar a favor de la  laicidad del estado y “ofender sentimientos religiosos”.
En presencia del capellán y de varios estudiantes que se encontraban allí orando, invadieron el espacio destinado al altar portando imágenes del contra el anterior Papa y leyeron distintos pasajes de la Biblia así como diversas citas de santos y obispos.
Acto seguido, Rita Mestre y otras mujeres no identificadas se desnudaron de cintura para arriba y abandonaron la capilla al grito de “, “menos rosarios y más bolas chinas”, “contra el Vaticano poder clitoriano” y “sacad vuestro rosarios de nuestros ovarios”.
Ver más: Observatorio del laicismo.org

DESPUÉS DE 12 AÑOS SE PROHÍBEN LAS INMATRICULACIONES

El Pleno del Congreso dará luz verde este jueves de forma definitiva al proyecto de ley de reforma de la Ley Hipotecaria y de la Ley del Catastro Inmobiliario por la que se prohíben las inmatriculaciones de bienes a las que podía acogerse la Iglesia.
Así, la nueva norma elimina la posibilidad que la Iglesia Católica tiene desde 1998 de inmatricular bienes por el procedimiento especial, reservado a las administraciones públicas y que no exige título de dominio.
En el proyecto de ley aprobado por el Consejo de Ministros se daba un plazo de un año desde la entrada en vigor de la ley para que esta prohibición surtiera efecto, lo que despertó críticas de PSOE e Izquierda Plural (IU-ICV-CHA), que creían que así se animaba a la Iglesia a “aprovechar la oportunidad de la prórroga para inscribir lo que le venga en gana”.
Sin embargo, con las enmiendas del PP se ha establecido que la prohibición de acudir a las inmatriculaciones por el procedimiento especial a la Iglesia comenzará a aplicarse desde el día siguiente de la publicación de la ley en el BOE, porque la “‘vacatio legis’ prevista era excesiva”.
Durante la tramitación del proyecto de ley, la oposición ha pedido al Gobierno en sus respectivas enmiendas que la Iglesia Católica devuelva los bienes que ha inmatriculado a lo largo de estos años.
Además, representantes de Redes Cristianas, Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, Europa Laica y la Plataforma Mezquita-Catedral enviaron un escrito en enero a los grupos parlamentarios en el que les instaban a presentar un recurso de inconstitucionalidad contra la vigente Ley Hipotecaria, antes de que culminase su reforma en el Congreso, para evitar que se “consolidase la inmatriculación de bienes inmuebles, como la Mezquita Catedral de Córdoba” y que tuviese lugar “una amnistía registral de los bienes que han sido expoliados por la Iglesia”.
El objetivo de esta iniciativa era, según sus responsables, frenar “el mayor expolio del patrimonio histórico del país por la Iglesia Católica, propiciado por el artículo 206 de la Ley Hipotecaria de 1946 que permite a los diocesanos inscribir bienes a su nombre sin acreditar título de dominio alguno”.

domingo, 10 de mayo de 2015

Sobre el laicismo, la igualdad, y la libertad de conciencia

INFORME CÁCERES LAICA 7 DE MAYO DE 2015

Sobre el laicismo, la igualdad, y la libertad de conciencia

En el plano internacional las desigualdades se acentúan entre individuos y países. Los recursos se acumulan en pocas manos y miles de personas mueren a diario de hambre y enfermedades derivadas de la miseria, la falta de recursos y el abandono sanitario. 

Las desigualdades entre países ricos y países pobres se acrecientan aumentando el número de estos últimos que se ven prisioneros de los grandes agentes económicos como el FMI o el banco mundial, que a su vez gobiernan favoreciendo a los países ricos. 

Las desigualdades entre mujeres y hombres no sólo persisten, si no que aumentan las zonas de la tierra que no considerando a las mujeres ciudadanos con capacidad de decisión les  imponen leyes discriminatorias. Esto se ve favorecido por el avance del integrismo islámico en África y en los países orientales, donde en muchas ocasiones se utiliza a las mujeres como a bestias sexuales y reproductoras. Las violaciones y la trata de blancas son la punta del iceberg que una situación de discriminación que no mejora ni en el mundo occidental, donde la crisis económica sume en la pobreza especialmente a las mujeres, a los niños y a los dependientes.
En España, con cinco millones de parados las desigualdades se han intensificado, aumentando en estos últimos años el número de personas en situación de exclusión, de precariedad y de pobreza. 
La administración pública está siendo debilitada a base de drásticos recortes que resienten los pilares del Estado con duras repercusiones en la sanidad o la educación, pasando por todos y cada uno de los ministerios.

En el terreno educativo la LONCE pretende hacer evaluable la enseñanza religiosa en la escuela privada y pública, que además defenestra a los Consejos Escolares en beneficio del/la director/a,  recortando duramente los recursos a la Pública en favor de la privada.
El Gobierno del Partido Popular se pavonea recortando derechos que como en el caso de la modificación sobre la Ley para la interrupción del embarazo restringe derechos (perjudica a las mujeres jóvenes, tratadas como a contenedores). Los despachos de los ministros se llenan de cruces y los Funerales de Estado , lejos de sustituirse por ceremonias civiles,  de obispos y de cardenales. 

En Extremadura el gobierno de Monago nos deja una estela de fotografías bajo palio como en los mejores tiempos franquistas, la Asamblea de Extremadura litiga por la linde de las posibles diócesis correspondiente a Guadalupe, y en medio de los más radicales recortes se dispone a invertir dos millones de euros en el próximo ejercicio para mantenimiento de edificios de la Iglesia. 

En Cáceres el Gobierno del PP por fin quita el crucifijo del salón de Plenos tras ganarnos el pleito en sentido contrario con el pretexto de la modernización del mismo. Sin embargo desde el ayuntamiento se potencian las fiestas religiosas como la Semana Santa en cuyas procesiones participan la alcaldesa, y todas las autoridades civiles y militares de a región junto a los concejales peperos con orgullo. Se sigue entregando tal como Franco lo concibió, el bastón de mando a la imagen de la patrona, y las cofradías se subvencionan generosamente mientras las calles se llenan de mendigos. 

Cáceres Laica-Extremadura Laica ha manifestando públicamente, a través del blog, los facebook y los medios de comunicación su protesta por lo que consideramos la vulneración del derecho a la libertad de conciencia cada vez que de manera notoria y provocativa se producen estos hechos, y así mismo divulgado los principios de la asociación en los diferentes espacios que nos lo han propuesto. En los últimos meses hemos realizado varias intervenciones en el canal Extremadura-radio, hemos impartido una conferencia para una semana cultural de un instituto, hemos publicado artículos en el diario hoy, nos han hecho una entrevista para el diario.es , dando lugar a dos reportajes, y nos hemos entrevistado con las organizaciones políticas que nos lo han requerido como "ganemos Cáceres" para entregarles nuestras propuestas electorales, con vistas a su incorporación en los programas electorales, estando pendiente de reunirnos con el PSOE. A IU y a los verdes también les han sido entregadas sendas carpetas con dichas propuestas.

En lo interno intentamos revitalizar los lazos mediante el nuevo grupo de whatsapp.

No obstante, y a pesar del esfuerzo por mantener la llama del laicismo encendida en este inhóspito entorno, nuestra labor está ralentizada por la escasez de recursos humanos, materiales, y económicos. Tenemos pendientes trámites burocráticos para formalizar Extremadura Laica, tareas de intendencia como la elaboración de banderines, chapas, camisetas y otras mercaderías y la realización de varios actos de apostasía colectiva que, en varias ocasiones y ciudades, se nos han demandado.

Seguimos sin disponer de local para sede, reuniones u otras actividades ni hemos realizado gestiones par obtenerlo ya que su mantenimiento sería costoso, y no sólo en términos económicos, que también.

Necesitamos que los socios vayan asumiendo mayores cotas de compromiso con la asociación y con la causa para hacer multiplicar nuestra labor y abarcar el enorme espacio que se nos ofrece, así como para atender la creciente demanda de asesoramiento sobre temas relacionados con el laicismo como el derecho a apostatar. Por este motivo os pedimos que en la medida de lo posible os pongáis a disposición de la asociación para aportar vuestro trabajo y vuestras ideas asumiendo funciones de mayor responsabilidad en la misma.


Por un mundo laico, ni un paso atrás.
En Cáceres a 7 de mayo de 2015


Milagrosa Carrero Sánchez


domingo, 3 de mayo de 2015

Políticos y actos católicos: cuando la religión y el Estado laico se confunden (Publicado por el diario.es)

 Malestar en las asociaciones laicas por la presencia de políticos en todo tipo de actos religiosos, a los que acuden como representantes públicos
 Animan a todos los dirigentes a que practiquen su fe alejados de sus mandatos públicos, por el bien de la convivencia de culturas y la Constición
 Monago destina dos millones de euros a la conservación del patrimonio de la Iglesia
Un año más han se han unido a los desfiles procesionales. En semana santa, en las romerías o en las fiestas de los barrios.
Los políticos se dejan ver sin disimulo en las procesiones católicas. Forman parte del imaginario colectivo, encabezan el desfile, se entremezclan en el cortejo. Una imagen que crea malestar entre los colectivos laicos. Insisten en que este tipo de gestos no respetan la libertad de creencia religiosa en un estado aconfesional.
Mila Carrero, de Extremadura y Cáceres Laica, defiende la libertad de conciencia por encima de todo. Pero para ella el problema reside en que las personas sí tienen creencias, pero las instituciones públicas no, como refleja expresamente la Constitución.
La última de las situaciones en las que la relación entre religión y el Estado laico no quedaba clara de todo fue en la festividad de la Virgen de la Montaña de Cáceres. Las agendas de los representantes públicos incluían el acompañamiento de la virgen, no como ciudadanos, sino como presidente del Gobierno de Extremadura, presidente del Parlamento y alcaldesa deCáceres.

Extremadura Laica critica que aunque la fe católica sea mayoritaria en Extremadura, los dirigentes públicos, cuando ejercen su función, tienen que velar por el derecho a la igualdad, según argumenta.
Denuncia así el acto que ha abanderado un año el más el Ayuntamiento de Cáceres, que ha hecho entrega del bastón de mando a una imagen tallada en madera, y a recibirla institucionalmente con honores. Las asociaciones piensan que un acontecimiento de esta magnitud “perjudica gravemente la dignidad de la democracia y la convivencia entre culturas”.
“Entendemos que esos fastos municipales, que identifican de manera inequívoca gobierno y fe católica suponen una ofensa para la democracia, cuya verdadera esencia no consiste en el gobierno de la mayoría, si no en la posibilidad legal que tiene cada persona, viva y en uso de sus derechos civiles, a elegir a sus gobernantes y a ser elegido como tal”.
Las asociaciones apuntan a un agravio comparativo para aquellos comunidades que practican otras culturas y religiones y que conviven e interaccionan actualmente en la ciudad, “ya que menoscaba la confianza que puedan tener en las instituciones, al sentirse discriminados a un plano inferior”.
"Es por eso que reivindicamos que se acabe con esa práctica que no corresponde para nada a la vida y cultura que la sociedad reclama actualmente y que tratamos de construir, y todo ello sin perjuicio de que la fe católica celebre con júbilo y algarabía la llegada de su imagen".
Otra de los debates que entra en conflicto para ellos es la connivencia que puede crearse a la hora de legislar en cuestiones sensibles, como el aborto o las relaciones sexuales, si la cercanía entre políticos e iglesia es tan íntima.
Monago ha dispuesto una inversión cercana a los dos millones euros destinada a conservar y proteger el patrimonio eclesiástico de Extremadura.
Explioca la Junta que el dinero irá destinado al patrimonio mueble de catedrales, monasterios, iglesias, conventos o ermitas. También se acometerá la restauración de otros bienes inmuebles, hasta llegar a 29 municipios.
Según dice el gibierno del PP, el patrimonio eclesiástico tiene un interés cultural incuestionable, "pero además gran parte de él continúa cumpliendo la función para la que fue creado, lo que confiere a estos bienes un carácter singular que es necesario priorizar al programar las actuaciones necesarias para su conservación".
Dos millones de euros para el patrimonio de la Iglesia

domingo, 19 de abril de 2015

EL BASTÓN DE MANDO A UNA IMAGEN DURANTE "EL NOVENARIO".

SE ENTREGARÁ EL BASTÓN DE MANDO A UNA IMAGEN DURANTE "EL NOVENARIO".




Un año el más el Ayuntamiento de Cáceres se dispone a entregar el bastón de mando a una imagen tallada en madera, y a recibirla institucionalmente con honores de estado, y un año más Cáceres Laica Extremadura quiere mostrar su rechazo y repulsa ante tamaño acontecimiento que perjudica gravemente la dignidad de la democracia y la convivencia entre culturas. Entendemos que esos fastos municipales, que identifican de manera inequívoca gobierno y fe católica, suponen una ofensa para la democracia, cuya verdadera esencia no consiste en el gobierno de la mayoría, si no en la posibilidad legal que tiene cada persona, viva y en uso de sus derechos civiles, a elegir a sus gobernantes y a ser elegido como tal, por lo que es una banalización, y menosprecio absoluto de la misma, el entregar el máximo símbolo de gobierno, como es el bastón de mando, a una imagen inanimada; por otro lado, es claramente un agravio comparativo para aquellos comunidades que practican otras culturas y religiones y que conviven e interaccionan actualmente en nuestra ciudad, ya que menoscaba la confianza que puedan tener en las instituciones, al sentirse discriminados a un plano inferior. Es por eso que reivindicamos que se acabe con esa práctica que no corresponde para nada a la vida y cultura que la sociedad reclama actualmente y que tratamos de construir, y todo ello sin perjuicio de que la fe católica celebre con júbilo y algarabía la llegada de su imagen, pero siempre desde la privacidad de su propio colectivo

CACERES LAICA-EXTREMAADURA LAICA

viernes, 17 de abril de 2015

MEDIDAS PROPUESTAS POR NUESTRA ASOCIACIÓN. UNA NUEVA LEGISLATURA EN LA LUCHA



MEDIDAS LEGISLATIVAS

Con el fin de garantizar la independencia efectiva del Estado con respecto a cualquier confesión religiosa 
  • Reforma art. 16 y 27 de la Constitución 1978
  • Anulación Acuerdos con la Santa Sede 1976, 1979 y 2006
  • Derogación Ley Libertad Religiosa 1980, y su sustitución por…
  • Elaboración Ley Libertad de Conciencia (Europa Laica, Entesa Catalunya)
  • Reforma Ley de Fundaciones y Mecenazgo 2002, (privilegios fiscales)
  • Ley de Haciendas Locales, Ordenanzas,… (privilegios fiscales)
  • Reforma Ley Hipotecaria (inmatriculaciones + anulación retroactiva)
  • Reforma Ley Asociaciones 2002 (tratar a la IC como entidad privada)
  • Anulación art. 522/525 Código Penal (ofensa sentimientos religiosos x incitación al odio)
  • Suprimir validez civil de los matrimonios/nulidades religiosas
MEDIDAS SIMBÓLICAS
Con el fin de garantizar la neutralidad ideológica de las administraciones públicas
  • No participación oficial de la autoridad civil en actos religiosos, y viceversa
  • Eliminar simbología religiosa en lugares de titularidad pública
  • Suprimir símbolos y ceremonias religiosas en actos oficiales
  • Suprimir honores civiles a imágenes y santos (anulación retroactiva)
  • Supresión de los capellanes funcionarios
  • Eliminar culto religioso en los medios de comunicación públicos
MEDIDAS ECONÓMICAS
Ningún privilegio ni discriminación en el trato económico y fiscal para todas las entidades de carácter privado, sean religiosas o no
  • Autofinanciación de las confesiones religiosas
  • Eliminar financiación Iglesia Católica a través del IRPF
  • Eliminar exenciones fiscales a entidades privadas
  • Eliminar cesión de suelo y patrimonio público por motivo confesional
  • El Estado velará por el mantenimiento del Patrimonio histórico y artístico en manos de la Iglesia Católica
MEDIDAS DE IGUALDAD
Principio democrático de la igualdad de derechos y separación de los ámbitos público y privado
  • Las confesiones religiosas no tendrán la consideración de entidad pública sino privada
  • Garantías jurídicas para el derecho de apostasía
  • El Estado velará por la libertad de conciencia de los menores
  • Los cementerios serán civiles, sin simbología religiosa en la entrada y espacios comunes.
  • El Estado velará por el derecho a una muerte digna (DMD)
Cuidados paliativos, eutanasia,…
  • El Estado garantizará la interrupción voluntaria del embarazo en centros sanitarios públicos
MEDIDAS EN LA ENSEÑANZA
La educación como derecho universal, igual e integrador dentro de un proyecto común de ciudadanía

  • La educación debe ser laica
  • La prioridad del Estado debe ser la escuela pública
  • La religión confesional debe salir del currículo y ámbito escolar
  • Evitar todo tipo de segregación por razones de ideas o creencias
  • No se subvencionarán centros con ideario propio (supresión paulatina de los conciertos educativos)
  • Eliminar todo tipo de simbología religiosa, actos y proselitismo religioso en la escuela
  • La Universidad ha de ser laica

MEDIDAS ESPECÍFICAS PARA LOS MUNICIPIOS
MUNICIPIO: CÁCERES

Dentro de las competencias propias municipales, si existe voluntad política, se puede hacer mucho por la construcción del Estado laico. Entre otras medidas:

  • Eliminar simbología religiosa en los lugares de titularidad pública
  • Ajustar ordenanzas/protocolos a la no confesionalidad del Estado
  • Los cargos públicos y funcionarios, en condición de tal, no asistirán a actos de carácter religioso
  • Suprimir honores civiles a imágenes y santos (anulación retroactiva)
  • No se donará suelo público a entidades religiosas
  • Elaborar censo de entidades que no pagan IBI y otros impuestos
  • Facilitar espacios para ceremonias civiles (acogida, bodas, funerales)
  • Incorporar festividades, callejero, nombre de edificios públicos,... con un marcado carácter civil
  • Velar por la laicidad en los centros escolares municipales y públicos
  • Promover una Oficina de Defensa de la Libertad de Conciencia
  • Presentar mociones por la laicidad de las instituciones del Estado
  • ….

Todas estas medidas pretenden que se cumplan los derechos fundamentales y las libertades que la Constitución reconoce, en general, en su título 1.
Particularmente nos preocupa el incumplimiento de los artículos: 9.2, 10 y 14; así como una interpretación poco aconfesional (interesadamente católica) de los artículos 16 y 27 que, dada su ambigüedad, y falta de voluntad política, habría que modificar.
La laicidad del Estado se asienta en los principios siguientes:
  • Libertad de conciencia.
La conciencia es naturalmente libre para adherirse a cualquier opción espiritual, ya sea creyente, agnóstica o atea, o para no adherirse a ninguna o cambiar de opción cuando quiera (la apostasía es un derecho que ha de ser garantizado por el Estado).
  • Separación del Estado y las confesiones religiosas.
Lo que implica la clara distinción entre el ámbito público y el privado, y la estricta separación entre la política y las religiones u otros particularismos.
  • Igualdad de trato de todos los ciudadanos y ciudadanas.
La neutralidad del Estado laico exige que ninguna opción particular (religiosa o no) sea discriminada ni positiva ni negativamente. No caben los privilegios públicos de una opción cualquiera en un Estado laico. Solo así se garantiza la igual consideración de todos los individuos como ciudadanos libres.
La búsqueda del bien común como única razón de ser del Estado.
Los griegos llamaban “koinonía” al principio según el cual el ejercicio de la ciudadanía debía tener como único referente el bien común (koinon), poniendo entre paréntesis los intereses privados. El Estado laico, sobre la base de aquel principio republicano, tiene como referencia la universalidad del bien común. No es legítima la financiación pública de los cultos particulares, que debe destinarse única y exclusivamente a lo que es de interés general. El laicismo se compromete así con la defensa de los servicios públicos, es decir, la utilización del presupuesto público para aquellos servicios que son de interés general (educación, sanidad, justicia, etc.).
Cáceres, 1 de marzo de 2015


Asociación Cáceres Laica (Extremadura Laica – Europa Laica)

martes, 7 de abril de 2015

charla extremadura laica 2015b

La Asociación Extremadura Laica-Cáceres Laica, impartió una charla, en el IES Meléndez Valdés de Villafranca, a los alumnos de 1º de Bahillerato, sobre Laicismo. Impartió la charla Javier Escudero, acompañado de Manuel Zahinos en representación de Cáceres Laica Extremadura.
Javier Escudero comenta: “Es muy complicado llegar a los chavales, mucho más en localidades pequeñas. En general me siento satisfecho pues hubo bastante participación aunque algunos chavales parece que se sentían “atacados”. Todas las preguntas que hicieron las respondí con el máximo respeto pero algunas no eran respetuosas. Pienso que también deberían ser partícipes los padres y los profesores, yo estaría dispuesto. Fue una buena experiencia, gracias al profesor de Filosofía, Juan Pedro Viñuela Rodríguez.”

domingo, 7 de diciembre de 2014

DIA INTERNACIONAL DEL LAICISMO

En el dia internacional de LAICISMO Extremadura Laica-Europa Laica reivindica su necesidad

MANIFIESTO-DECLARACIÓN DE 2014

En este “día internacional del  laicismo y de la libertad de conciencia” de 2014, denunciamos la vulneración que en todo el mundo se hace del derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y expresión, fruto en muchos casos de la enorme influencia que las confesiones religiosas mantienen hacia los gobiernos, de forma muy diversa, marcando las políticas económicas, educativas, jurídicas, etc., en mayor o menor grado. Incluso, en pleno siglo XXI, hay Estados teocráticos y confesionales, en donde el dogma religioso es a su vez la ley civil y en donde el crimen contra la libertad de conciencia y todo tipo de derechos de ciudadanía, quebrantan el Estado de Derecho con toda impunidad.
Queremos reflexionar, compartir un sueño, una utopía universal, un proyecto político y jurídico, en donde la laicidad de las instituciones y la libertad de conciencia inunden todos los pueblos de la Tierra, con un total respeto hacia todo tipo de convicciones, en el marco de los principios democráticos, de justicia, de igualdad y de no discriminación, que proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos
Porque apostamos por la construcción colectiva, como ciudadanas y ciudadanos libres e iguales; porque defendemos la palabra, la racionalidad y la libertad de expresión como instrumento de comunicación y progreso en las ideas; porque apostamos por el respeto a la libertad de pensamiento y conciencia, como elementos básicos para la convivencia y la emancipación del ser humano; porque apostamos por una ética humana común a todas las personas; porque apostamos por la igualdad y la dignidad de todos los seres humanos libres de fronteras, libres de discriminaciones; porque apostamos por un espacio común integrador de cuantas personas lo comparten; porque apostamos por la igualdad real ante la ley, la justicia social y la defensa de los derechos humanos universales.
El Laicismo es sinónimo de Democracia y supone una apuesta por lo público, por la “res pública”, marco común de derechos y deberes ciudadanos,  donde se dote de forma universal y sin exclusiones, de los servicios necesarios para una vida digna para todas las personas (educación, sanidad, asistencia social, vivienda, justicia...). 
En este año 2014,
Expresamente condenamos la impunidad con la que el Estado español trata a las víctimas de los crímenes internacionales o de lesa humanidad cometidos a partir del “golpe de estado” fascista y nacional-católico que derivó en la guerra y la dictadura. Hechos que también significan una atrocidad contra la libertad de conciencia, de pensamiento y expresión, y cuyos autores han vivido y aún viven en la más absoluta impunidad. Las recomendaciones de la ONU al Estado español, los exhortos de los tribunales de Ginebra, Estrasburgo y Buenos Aires, así como el pronunciamiento de numerosas entidades defensoras de los derechos humanos, insisten en la necesidad del reconocimiento político y jurídico de las víctimas del franquismo, y por tanto como sujetos de derechos, de manera que se permita juzgar dichos crímenes en el propio Estado español estableciendo los principios de Verdad, Justicia, Reparación (y no repetición), que aún se les debe. La creación de una Comisión oficial de la Verdad, con carácter y eficacia institucional, debe ser un instrumento para acabar con la justificación histórica y política de la barbarie.
Además y en la línea manifestada en años anteriores
Queremos reconquistar la idea originaria de la política, como forma de organización colectiva de nuestra sociedad, recuperando la soberanía, hoy arrebatada por los poderes económicos, financieros, religiosos o políticos. Una soberanía ciudadana que nos permita la toma de decisiones libre y responsablemente.
Deseamos que las personas decidan sus normas colectivas, sin las imposiciones morales de cualquier doctrina religiosa o ideológica de cualquier naturaleza.
Aspiramos a un modelo de Escuela y Universidad Públicas y Laicas, donde el conocimiento se construya desde la racionalidad, desde los métodos científicos y la filosofía humanista, no desde las creencias, que ya cuentan con sus propios lugares de culto: iglesias, templos, mezquitas, sinagogas...
Queremos, una efectiva orientación y formación afectivo-sexual para todas las personas y la libre decisión de las mujeres a la interrupción voluntaria del embarazo. Y como defensores de una vida digna, también queremos una muerte digna, mediante el derecho a la eutanasia.
Exigimos un ámbito público institucional libre de simbologías particulares. Que los rituales civiles, con motivo de acontecimientos importantes, puedan tener su expresión neutral, con independencia de las ceremonias religiosas o de otra naturaleza ideológica, de quienes compartan una creencia particular. En esta línea reclamamos que los responsables políticos, en función de su responsabilidad pública, no utilicen símbolos religiosos, para prometer sus cargos, ni participen, de forma oficial, en acontecimientos de carácter religioso.
Pretendemos la neutralidad del Estado (de los Estados) en materia de convicciones. Para lo que debe eliminarse todo tipo de identificación, real o aparente, de éste, con cualquier convicción particular y, por lo tanto, debe suprimirse cualquier privilegio económico, tributario, jurídico, simbólico, etc. de las confesiones religiosas. Reclamamos, por tanto, una clara separación entre las religiones y los Estados. De ahí que Apostemos por una lucha permanente por la construcción de Estados verdaderamente laicos.
Queremos un espacio común y público de solidaridad, justicia social y compromiso, frente a la voracidad privatizadora del capitalismo depredador y frente a todas formas de beneficencia y de caridad.
Reclamamos iniciativas transformadoras que busquen la completa emancipación de la persona y la implantación -real- de los principios republicanos de libertad, fraternidad, igualdad y solidaridad, así como el ejercicio efectivo de todos los Derechos Humanos.
Estamos en deuda con quienes han luchado por un mundo más habitable, pacífico, libre  y han construido discursos cada vez más creíbles y necesarios, en los que se ha dado cabida a la diversidad humana en sus multiplicidad de convicciones.
Nuestro desafío consiste en extender el COMPROMISO con el LAICISMO, o lo que es lo mismo, con la Democracia Participativa, con los Derechos Cívicos y con las libertades, a personas, instituciones y organizaciones.


lunes, 2 de junio de 2014

A POR LA TERCERA REPÚBLICA

EXTREMADURA LAICA:

PORQUE DEFENDEMOS LA IGUALDAD DE TODOS LOS ESPAÑOLES.
PORQUE DEFENDEMOS LA IGUALDAD DE LOS DERECHOS PARA MUJERES Y HOMBRES.
PORQUE QUEREMOS UN MUNDO LAICO CON SEPARACIÓN DE IGLESIAS Y ESTADO, Y UNA LIBERTAD DE CONCIENCIA LEGAL Y EFECTIVA.
DEFENDEMOS LOS VALORES DE LA TERCERA REPÚBLICA.

LLAMAMOS A LA MANIFESTACIÓN DE HOY MARTES A LAS 20.00 EN CÁCERES . APOYA LAS MANIFESTACIONES

jueves, 22 de mayo de 2014

NO A SÍMBOLOS RELIGIOSOS EN LOS LOCALES DE VOTACIÓN




ANTE LA INHIBICIÓN DE LA JUNTA ELECTORAL CENTRAL, EXTREMADURA LAICA RESPALDA A EUROPA LAICA  Y SOLICITAN A LAS MESAS, INTERVENTORES Y CIUDADANÍA QUE ACUDA A VOTAR QUE, EN CASO DE QUE HAYA ALGÚN SÍMBOLO RELIGIOSO O DE OTRA NATURALEZA IDEOLÓGICA EN LOS LOCALES DE VOTACIÓN, LO HAGAN CONSTAR COMO INCIDENCIA EN LAS ACTAS DE ESCRUTINIO Y DICHA QUEJA LA ENVÍE AL OBSERVATORIO DE LA LAICIDAD

Como en ocasiones anteriores Extremadura Laica junto a  EUROPA LAICA solicita, una vez más, a los poderes públicos (Juntas electorales central y provinciales y a los Ayuntamientos que designan los locales para la votación) que en dichos locales no haya presencia de símbolos particulares de carácter ideológico, incluidos los religiosos. Por entender que ello supone propaganda electoral, ya que pueden estar orientando el sentido del voto. Particularmente los símbolos religiosos pertenecen a corporaciones confesionales que interviene en la vida política vertiendo opiniones en los medios de comunicación que suponen  posicionamientos políticos concretos en determinadas direcciones.

No entendemos la reiterada inhibición de la “Junta Electoral Central” ante este hecho. Ya que atenta contra principios constitucionales básicos de neutralidad del Estado y más en período electoral. Durante años la “Junta Electoral Central” se ha parapetado en argumentos poco sólidos,  como vienen constatando las asociaciones laicas de todo el estado. 

Por ello solicitamos de las mesas electorales (máximos responsables durante la votación), a los interventores/as  y las ciudadanas y ciudadanos que acudan a votar, que si observan símbolos religiosos o de otra naturaleza ideológica particular en algún local de votación, lo hagan retirar durante el periodo de votación o si la mesa se niega a ello, lo hagan constar como queja,  reclamación e incidencia en las actas de escrutinio y dicha incidencia la envíen al “Observatorio de la Laicidad”: observatorio@laicismo.org y, en su caso, también la entregue en la correspondiente “Junta electoral Provincial”.



sábado, 12 de abril de 2014

EXTREMADURA LAICA: Por laTercer república, confeccionar tu propia pan...

EXTREMADURA LAICA: Por laTercer república, confeccionar tu propia pan...: CÁCERES LAICA, ÓRGANO OCAL DE EXTREMADURA LAICA , MIEMBRO DE LA LA JUNTA LOCAL REPUBLICA NA TE INVITA Y ANIMA A ASISTIR: Te animamos ...

Por laTercer república, confeccionar tu propia pancarta individua

CÁCERES LAICA, ÓRGANO OCAL DE EXTREMADURA LAICA , MIEMBRO DE LA LA JUNTA LOCAL REPUBLICA
NA TE INVITA Y ANIMA A ASISTIR:

Te animamos a confeccionar tu propia pancartita individual con los siguientes mensajes:
Cara uno: Extremadura Laica. III República
Cara dos: 
-Separación Iglesia Estado
-No a la financiación religiosa
-Religión fuera de la escuela 
-No a los símbolos religiosos ni en lo público
-No a los representantes públicos en ceremonias religiosas
-etc

EXTREMADURA LAICA: LA APOSTASÍA : LA LIBERTAD DE CONCIENCIA ES UN DER...

EXTREMADURA LAICA: LA APOSTASÍA : LA LIBERTAD DE CONCIENCIA ES UN DER...: Extremadura Laica no promueve la apostasía pero respalda el derecho de las personas a apostatar que no es otra cosa que ejercer el derecho ...

LA APOSTASÍA : LA LIBERTAD DE CONCIENCIA ES UN DERECHO

Extremadura Laica no promueve la apostasía pero respalda el derecho de las personas a apostatar que no es otra cosa que ejercer el derecho a la Libertad de Conciencia. A continuación indico los procedimientos que hay que seguir para hacerlo:

Tramitación más rápida:
Lo más rápido es preparar una partida de bautismo (hay que pedirla en la parroquia donde te bautizaran), llamar al obispado donde residas y pedir una cita-entrevista para apostatar, llevar el formulario (o rellenar el que tengan allí), copia del DNI y la partida. En ese acto te cominucan los efectos de la apostasía, comprueban tu identidad y se formaliza el abandono de la iglesia católica. De esta manera en una sola visita se resuelve todo. Al poco tiempo se recibe la comunicación de haber apostatado.

Trámite normal, más lento:
Se rellena un modelo de carta/renuncia y se envía, por correo certificado, o se entrega en la sede de la diócesis (obispado/arzobispado) en la que se resida (según las últimas normas de la Conferencia Episcopal para facilitar la identificación) y adjuntando una fotocopia del DNI, la mayoría de las diócesis piden igualmente una partida bautismal, aunque ellos tienen esa información.
Posteriormente la diócesis enviará un documento con las consecuencias religiosas de la apostasía (las lógicas: no poder recibir sacramentos, ni tener ceremonias religiosas,...), aunque últimamente la mayoría te citan para que te persones en la curia. Allí comprueban tu identidad y una vez informado de esas consecuencias, te das por enterado y al cabo de unos días, variables según la diócesis, te remiten un escrito confirmando tu apostasía. Hay obispados como Valencia que se limitan a comunicarte que la apostasía es un acto personal de tu conciencia y que ellos se limitan a darse por enterados de tu decisión. Ambas comunicaciones son válidas como reconocimiento de la apostasía.

Puedes utilizar los formularios que a continuación se pegan:

Trámite rápido:

Al obispo/arzobispo titular de la diócesis de ______________________________________________
Don _________________________________________________, con DNI nº _________________,
del que se adjunta fotocopia, mayor de edad, nacido el día ___ de _________________ de _______,
con domicilio en ___________________________________________________________________,
en la localidad de ________________________________, provincia de ______________________,
que según le consta fue bautizado el día (si se conoce) ___ de __________________ de _________
en la parroquia de (si se conoce) _________________________________________, perteneciente a
la diócesis indicada, actuando en nombre e interés propio, y hallándose en pleno uso de su libre y
espontánea voluntad,
MANIFIESTA
PRIMERO.- Que en su día fui bautizado en la fe católica como consecuencia de una decisión ajena a
su voluntad, sin disponer en aquel momento de la libertad suficiente ni de la capacidad necesaria
para discernir un juicio sobre sus convicciones personales, por lo que considera nula de derecho su
adscripción a la Iglesia católica.
SEGUNDO.- Que en el ejercicio de mi legítimo derecho a la libertad de conciencia no hay ningún
motivo para seguir figurando como miembro de la confesión católica, entrando su voluntad en clara
contradicción con la pertenencia a dicha organización.
TERCERO.- Que la Constitución Española y la Declaración Universal de los Derechos Humanos
protege mi libertad a pertenecer o no pertenecer a una determinada asociación, sea religiosa o no
COMUNICA
PRIMERO.- Que es su voluntad dejar de pertenecer a la Iglesia católica y dejar de constar como
miembro de esta organización a todos los efectos.
SEGUNDO.- Que solicita formalmente a la Iglesia católica que proceda a hacer efectiva la
cancelación de todos sus datos personales de cualquier fichero o registro que pudieran hallarse en
su poder.
TERCERO.- Que solicita le sea notificado por escrito en el plazo de diez días desde la recepción de
este comunicado el resultado de mi solicitud.
Para lo cual firma la presente en __________________, a ___ de _________________ de _______
Firmado:_______________________________________

O bien:

COMUNICACIÓN DE APOSTASÍA

Al obispo/arzobispo titular de la diócesis de ______________________________________________
Don _________________________________________________, con DNI nº _________________,
del que se adjunta fotocopia, mayor de edad, nacido el día ___ de _________________ de _______,
con domicilio en ___________________________________________________________________,
en la localidad de ________________________________, provincia de ______________________,
que según le consta fue bautizado el día (si se conoce) ___ de __________________ de _________
en la parroquia de (si se conoce) _________________________________________, perteneciente a
la diócesis indicada, actuando en nombre e interés propio, y hallándose en pleno uso de su libre y
espontánea voluntad,
MANIFIESTA
PRIMERO.- Que en su día fui bautizado en la fe católica como consecuencia de una decisión ajena a
su voluntad.
SEGUNDO.- Que en el ejercicio de mi legítimo derecho a la libertad de conciencia expreso mi deseo
de APOSTATAR.
TERCERO.- Que la Constitución Española y la Declaración Universal de los Derechos Humanos
protege mi libertad a pertenecer o no pertenecer a una determinada asociación, sea religiosa o no
COMUNICA
PRIMERO.- Que es su voluntad dejar de pertenecer a la Iglesia católica mediante la presente
comunicación de APOSTASIA, así como figurar en cualquier base de datos de esa organización.
SEGUNDO.- Que solicita le sea notificado por escrito el resultado de mi solicitud.
Para lo cual firma la presente en __________________, a ___ de _________________ de _______

Firmado:______________________________